Lecciones Tunecinas

Egarciaber escribió:

Resulta muy ilustrativa la posición conjunta del último contacto partil Júpiter/Urano, justo en cúspide de XIIª. Júpiter rige VIIIª y XIIª representativo de un recorte de su expansión, tal vez obligadamente viendo la cuadratura que mantienen ambos, Júpiter y Urano con Mercurio en Sagitario en VIIIª, diría que existe un intento de bloqueo de su dialéctica o expresión (Mercurio).










Urano rige XIª una posición acorde con todo tipo de grupos o movimientos alternativos, o contra Sistema, también grupos de caracter transpersonal.










Parecería que estos son puestos fuera de circulación (XIIª) o que voluntariamente ellos se apartan (esconden) para ejercer su actividad.











Sin embargo y a pesar del bloqueo dialectico que supone la cuadratura con Mercurio, el movimiento tiene amplio apoyo y establece puentes facilmente dado el trígono que mantiene con Venus en VIIª.

JÚPITER - URANOÚLTIMO CONTACTO4 Enero 2011

Independientemente que Wikileaks sea producto o no de alguna agencia de inteligencia, está claro que la respuesta del "Movimiento" será con apoyo tecnológico (Informático). Ya están en pie de guerra algunos potentes grupos de hackers como Anonymus, a los que seguirán otros.









El "Movimiento" heredero del de sus mayores, que creció bajo la conjunción Júpiter/Urano de mediados de los años 60, tendrá su réplica ahora, a partir del próximo año, tras el último ccontacto partil Júpiter/Urano y más aun cuando "pisen" definitivamente Aries.









Esta primavera próxima va a ser muy "movida", y los herederos del "Movimiento" de mediados de los 60 han aprendido de anteriores experiencias y errores, están más maduros y preparados, y sobre todo son menos ingénuos que aquellos, y cuentan además con una herramienta global que entonces no existía. Internet.









La "Red de Redes" se le ha ido de las manos al Sistema , y aprovecharán casos como Wikileaks para en vano reconducir Internet para su control.

Publicado por Egarciaber el viernes 10 Diciembre de 2010.









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http://egarciaber.blogspot.com/2010/12/el-movimiento-joviano-uraniano.html

































BERNARD-HENRI LÉVY OPINIÓN






Lecciones tunecinas









Túnez le ha dado a la comunidad internacional una lección de democracia por la madurez de los insurgentes, la moderación de sus consignas y la calma con la que se enfrenta a los grupos organizados

Qué maravilla, ese momento siempre asombroso en el que un poder que creíamos eterno vacila, se resquebraja, se desploma como un castillo de arena. ¿Que si el Ejército precipitó las cosas? ¿Que si el general Rachid Ammar empujó a Ben Alí hacia el avión? Seguramente. Pero ya casi ni merecía la pena. Pues, aunque cuente con los mejores generales del mundo y con la policía más cruel -o, como diría la señora Alliot-Marie, la más eficaz del planeta-, ningún Estado aguanta el tipo ante un pueblo que, un buen día, decide que ya basta, y se solidariza con un pequeño comerciante de Sidi Bouzid que se ha inmolado prendiéndose fuego. Valor. El poder de la grandeza y el heroísmo. Una vez más, la fuerza de los tiranos residía solo en la debilidad de los tiranizados. A un pueblo que ha perdido el miedo no hay despotismo que se le resista -lo sabíamos desde La Boétie y los tunecinos nos lo han recordado ahora-. Veintitrés días de manifestaciones contra veintitrés años de terror: no es un milagro, como dicen algunos; es lógico; es la mecánica de las cosas; es tan hermoso como el más puro, el más implacable mecanismo.

2. Una insurrección árabe.

Pues sí. ¿Recuerdan a los que decían que algunos pueblos están hechos para la rebelión y otros no? ¿Recuerdan a esos apóstoles del choque de civilizaciones para quienes la idea de un país musulmán -y en particular, árabe- abierto a los derechos humanos era una contradicción en los términos? Hoy se han cubierto de gloria. Ya no parecen tan listos, esos adalides del diferencialismo que nos acusaban de atribuir a los países musulmanes unos ideales que les son ajenos. Lo que nos ha enseñado el pueblo tunecino es que, pese a esos racistas, los principios democráticos son universales. Y es que, pese a esos derrotistas, por mucho que se los reprima, sofoque o aplaste, por mucho que se desanime o se diezme a sus defensores, esos principios son invencibles. Hoy, Túnez. Mañana, la Libia de Gadafi, la Siria de la familia Assad y, tal vez, el Irán de Ahmadineyad. Hacía falta mucho desprecio para no ver en esa región del mundo nada más que pueblos de lacayos abandonados a su exótico letargo. Ha sido necesaria la tranquila intrepidez del pueblo tunecino para que empecemos a hacer oídos sordos, o eso espero, a un prejuicio del que no sabría decir si es más estúpido que insultante, o viceversa.

3. El motor de esta revolución no ha sido el proletariado.







Es evidente. No han sido ni los nuevos pobres ni los pobres de siempre. Ni siquiera han sido solamente esas famosas clases medias cargadas de diplomas que se sentían traicionadas por Ben Alí. No. Han sido los internautas. Los usuarios de Twitter, Facebook, YouTube, etcétera. Han sido esos hombres y mujeres que, provistos de un smartphone, recorrían las calles de Túnez para filmar la represión y la insurrección. Han sido los Anonymous, ese grupo de hackers al que ha apoyado mi revista, La Règle du Jeu, y que, cuando comprendieron que la ciberpolicía iba a reducir a la nada ese espacio de ciberresistencia, atacaron las webs oficiales del régimen y bloquearon la maquinaria estatal. Una revolución dentro de la revolución. Ayer se tomaban las televisiones. Anteayer, los palacios de invierno. Se acerca el tiempo de una e-revolución, la primera en su especie, y la juventud tunecina acaba de darle carta de naturaleza. También por eso, por haber llevado a tal punto de excelencia esta nueva forma de resistencia, gracias.











4. Hay revoluciones y revoluciones, por supuesto.

Y como los franceses sabemos por experiencia, detrás de un 1789 siempre puede perfilarse un 1793. ¿Ocurrirá lo mismo en Túnez? ¿Veremos cómo el perfume del jazmín cede al hedor de la intolerancia o, peor aún, al del islamismo radical que Ben Alí pretendía contener? Todo es posible, por supuesto. Y los milicianos favorables al régimen derrocado que, en el momento en que escribo, aún recorren la capital intentando sembrar el terror son capaces de cualquier provocación. Pero lo que impresiona por ahora es la madurez de los insurgentes. La moderación de sus consignas. La calma con la que hacen frente, en los barrios, a los grupos organizados. Y en cuanto al líder del Hizb Ennahda, exiliado en Londres, basta con leer las tímidas declaraciones que ha hecho desde la huida de Ben Alí para comprender que está lejos de convertirse en un nuevo Jomeini. Entonces, ¿por qué no renunciar a nuestras ideas preconcebidas, también en este caso? ¿Por qué no dejarse llevar por el acontecimiento y por la lección de democracia árabe, por ahora inequívoca, que está dando Túnez?

5. Una última palabra sobre el extraño reflejo de la comunidad internacional.

Y en particular de Francia. Habrá quien diga que estamos acostumbrados. Pero aun así... Una ministra de Asuntos Exteriores que ofrece la experiencia de las fuerzas de seguridad francesas a una dictadura agonizante... Esa misma ministra que, pretendiendo excusarse, concede una entrevista al Journal du Dimanche en la que menciona tres veces su voluntad de "no injerencia" en los asuntos del pueblo tunecino... Y el Elíseo, que en un comunicado difundido el sábado dice haber "tomado medidas" para "bloquear administrativamente" los "fondos tunecinos" de Ben Alí en Francia... ¿Qué significa esto? ¿Se sabía que existían tales fondos? ¿Se sabía que Ben Alí estaba saqueando su país? ¿Y esperan a que pierda el poder para decirlo? Esto es algo peor que un reflejo, es una confesión. Y una confesión que dice mucho de la moral que puede llegar a dirigir la política exterior de un gran país. Un mangante en el poder es un amigo. Cuando la ciudadanía lo derroca, entonces sí, duro con el bandido.

Egipto: Los Hijos de Facebook

LA REVUELTA QUE HA ESTALLADO EN TODO EGIPTO ES HISTÓRICA POR MUCHOS MOTIVOS, Y ENCAMINA LA NACIÓN HACIA UN FUTURO ESPERANZADOR. LO MÁS INESPERADO, INCLUSO PARA LOS PROPIOS EGIPCIOS, ES QUE ESTA INTIFADA LA ENCABECEN LOS JÓVENES, LOS LLAMADOS HIJOS DE FACEBOOK, SIN NINGÚN PLAN RELIGIOSO NI IDEOLÓGICO APARTE DE UN FUTURO MEJOR PARA EGIPTO Y SU PUEBLO.

En estos momentos difíciles, el Ejército se ha granjeado el respeto de las masas por actuar con profesionalidad a la hora de mantener la seguridad y la estabilidad, como guardián del pueblo. Con su voluntad de ser dueños del futuro y, al mismo tiempo, mantener la estabilidad, estas dos fuerzas, los jóvenes y el Ejército, están ofreciéndonos esperanzas de que pueda haber una transición ordenada.

Es evidente que ha llegado la hora de que en Egipto se produzcan cambios fundamentales, no meras alteraciones superficiales. Existen varias razones para la rebelión actual que es preciso analizar para saber qué hacer ahora. El pueblo egipcio ha perdido la paciencia, después de mucho tiempo, con los juegos de poder entre los miembros del entorno del presidente a propósito de la sucesión y el nombramiento de su hijo, Gamal Mubarak, la falta de transparencia entre quienes ocupan los puestos de poder, y las elecciones fraudulentas que hicieron que en el último Parlamento hubiera una mayoría del partido de Mubarak y prácticamente nada de oposición.

Aunque Egipto ha vivido ciertos avances económicos en los últimos años, las masas pobres se han quedado atrás y la clase media ha retrocedido. Solo la pequeña élite que ocupa la cima social se ha beneficiado en abundancia, al aprovechar la combinación de su influencia política y el capital. La corrupción resultante de ese maridaje y el hecho de que los funcionarios estén exigiendo sobornos han acabado por agotar la tolerancia de la gente.

Por último, el sistema educativo, que es crucial para que cualquier hogar egipcio pueda aspirar a progresar, se ha deteriorado y se encuentra en un estado lamentable, muy inferior a la posición que ocupa Egipto en el mundo. El sistema ha fracasado de forma estrepitosa, sobre todo si lo comparo con el que yo viví personalmente cuando era estudiante en Alejandría en los años sesenta. Además, la investigación científica en Egipto, que estaba por delante de la de Corea del Sur, ha retrocedido hasta la cola de las clasificaciones mundiales en los 30 años del régimen.

¿Qué hacemos ahora? Hay cuatro medidas importantes que es necesario tomar para resolver la crisis actual:

La primera, reunir un consejo de sabios (tanto hombres como mujeres) que elaboren una nueva visión nacional y redacten una Constitución nueva basada en la libertad, los derechos humanos y el traspaso ordenado de poder.

Segunda, garantizar la independencia del Poder Judicial.

Tercera, celebrar elecciones limpias y justas a las dos cámaras del Parlamento y a la presidencia, supervisadas por los jueces.

Cuarta, formar un nuevo Gobierno de transición, de unidad nacional, lo antes posible.

Egipto está en plena transición, y es importante que los ciudadanos se den cuenta de que, en los próximos días, la solidaridad será un factor esencial para obtener resultados positivos. El papel del Ejército debe ser el de mantener el orden y proteger a la población de los saqueos y los crímenes en este periodo de transición, sin interferir en la formación del Gobierno de unidad. Los partidos políticos y las organizaciones tradicionales deben dejar al margen por el momento sus intereses y dar prioridad a la construcción de un camino estable hacia el futuro democrático del país.

Para que este plan salga adelante y tenga legitimidad, el presidente debe dimitir ya. Mubarak llegó al poder como un héroe que había luchado con valentía en varias guerras. Ahora tiene ocasión de volver a actuar con heroísmo si abandona el poder de inmediato, para que la transición a un nuevo Egipto pueda ser ordenada y pacífica.

Ahmed Zewail obtuvo el Premio Nobel de Química en 1999

Fuente: "El País"

De Túnez a Egipto por Juan Goytisolo

El vendaval de libertad que sacude los países árabes desde la inmolación del joven tunecino Mohamed Buazizi el pasado 17 de diciembre rompe una serie de clichés y lugares comunes sólidamente enquistados en la opinión europea y en nuestros Gobiernos: el de su fatalismo y resignación a la arbitrariedad y el de la incompatibilidad absoluta entre islam y democracia.

Diremos de entrada que todas las religiones monoteístas son contrarias a priori a aquellos sistemas de gobierno que escapan a su poder: la historia española, con la alianza sagrada del Trono y el Altar y el recurso a la divinidad para encubrir las dictaduras de espadones, es un buen ejemplo de ello. Los viajeros franceses e ingleses que recorrían la Península solían recurrir al almacén de tópicos sobre nuestro presunto apego -salvo en breves momentos de incontrolado furor- al absolutismo monárquico y a la iglesia en la que se apoyaba. Las experiencias frustradas en la Primera y Segunda República abundaban en ello. Hasta hace menos de cuatro décadas España era gobernada por un Caudillo por la gracia de Dios.

Dichos prejuicios omiten el hecho de que la rebelión de los pueblos sojuzgados por el miedo, la injusticia y la ignorancia se incuba en silencio pero un conjunto de factores imprevisibles puede hacerla inflamar.

Aunque la situación política y económica de Túnez y Egipto sean muy disímiles, la chispa que ha prendido en ambos tiene un elemento en común: el hartazgo de una gerontocracia que tiende a perpetuarse en el poder mediante una encubierta sucesión dinástica que bloquea toda posibilidad de cambio. El régimen de Ben Ali era un Estado policiaco que controlaba estrechamente cualquier señal de desafección, mientras acallaba el descontento de una buena parte de la población a cambio de concederle un nivel de vida decente que no abarcaba todo, como han mostrado los hechos a los habitantes del interior y del sur.

El Túnez que visité por última vez hace poco más de 10 años (El Magreb a vuelo de pájaro, EL PAÍS, 1999), evocaba en muchos aspectos la España de la Restauración y la de las dictaduras del siglo que dejamos recientemente atrás. El de un régimen político en apariencia moderado y pro-occidental sostenido por la Unión Europea en cuanto firme baluarte frente al extremismo islamista. Quienes conocíamos el nepotismo y corrupción del clan Ben Ali-Trabelsi, nos preguntábamos cómo podía mantenerse indefinidamente, y la mejor respuesta que he leído hasta la fecha es la siguiente: "El moderantismo se instala para siempre mediante una corta oligarquía de hombres entendidos en la Administración y en los negocios, y acaba por anexionarse el Estado, convirtiéndolo en dependencia de un partido. Su política consiste en hallar un orden legal que cubra el despotismo, y en cebar las ambiciones con el fomento de los intereses materiales. Sus armas: el autoritarismo y la corrupción".

Pero dicho retrato no es el de Túnez sino el de la España del siglo XIX trazado por Manuel Azaña en su ensayo Tres generaciones del Ateneo. El "arte de fabricar parlamentos sin diputados de la oposición", el descrédito de los partidos políticos, la fachada supuestamente democrática eran comunes a nuestros antepasados y a los tunecinos y egipcios de hoy.

En el Egipto de Mubarak la situación es más grave que en el Túnez de Ben Ali: a la saciedad de unas élites educadas y de una clase media empobrecida hay que sumar la pobreza en la que vive sumido el grueso de la población. Más del 20% de esta subsiste con dos euros al día y quien gana el equivalente de 100 mensuales se considera afortunado. En 2008, después de 10 años de ausencia, descubrí que el nivel de vida de la mayoría de los egipcios había descendido aún y el abismo entre quienes acaparan la riqueza del país y quienes no poseen nada se había profundizado. La situación era explosiva y el contagio inmediato de la revuelta tunecina no me sorprendió. El rostro acartonado del Faraón profusamente retratado en las avenidas y plazas de El Cairo parecía un insulto a los millones de jóvenes sin trabajo ni expectativas de cambio. Resulta difícil prever hoy el resultado de la actual explosión, de esos "días de ira" que encienden a la población egipcia y la empujan a desafiar la represión brutal de un poder asediado y exhausto.

El levantamiento espontáneo de los tunecinos y egipcios propagado por las redes sociales creadas por Internet y la telefonía móvil no obedece a las consignas de ningún jefe o partido: los ex súbditos convertidos en ciudadanos que expresan su exasperación han roto con la psicología que sustenta la fidelidad y con el reflejo de sumisión al poder. Los peligros que acechan a dichos movimientos son el consabido recurso al Ejército como instrumento de salvación o a su recuperación por los movimientos islamistas. Con todo, estos últimos parecen haber aprendido la lección de sus anteriores fracasos: su apoyo a la candidatura de El Baradei y la referencia a Turquía son otras tantas razones que inducen a la esperanza en un cambio real y democrático.

Juan Goytisolo es escritor.

La Liga Pan Árabe

La Liga Árabe ( en árabe : الجامعة العربية al-Jamia al-Arabiyya), oficialmente llamada la Liga de Estados Árabes ( en árabe : جامعة الدول العربية Jamiat ad-Duwal Al-Arabiyya), es una organización regional de estados árabes del Norte y África del Noreste y Suroeste de Asia . Se formó en El Cairo el 22 de marzo de 1945 con seis miembros: Egipto , Irak , Transjordania (renombrado Jordania después de 1946), Líbano , Arabia Saudita y Siria . Yemen se unió como miembro, el 5 de mayo de 1945. La Liga Árabe tiene actualmente 22 miembros y cuatro observadores. "El objetivo principal de la liga es acercarse a las relaciones entre los Estados miembros y coordinar la colaboración cooperación entre ellos, para salvaguardar su independencia y soberanía, y considerar de manera general los asuntos e intereses de los países árabes."

LIGA PAN ÁRABECASAS SOLARES22 Marzo 1945

Malos momentos para la Liga Árabe:

 Los dos regentes de casa XIIª, Júpiter y Neptuno aplicativos en conjunción cuasi-partil con el Sol y Marte respectivamente. Marte es regente de ascendente.

Júpiter se sitúa así mismo sobre el ascendente, aplicándolo conjunto al revolucionaro Urano, que en Abril atacará en conjunción entonces con Marte (regente de ascendente) de nuevo ascendente y Sol radicales, siendo, como es, dispositor de éste último.

Neptuno, regente de casa XIIª se haya asi mismo cuasi partil a Marte y aplicativo a la XIIª casa de la cual es regente, dignidad que sobre éste sector comparte con el exagerado y "amplificador " Júpiter. Ambos protagonistas se encuentran escoltando el descendente (casa VIIª) en el radix (enemigos públicos, rivales) y se hayan en oposicón al Sol.

Saturno, que se encuentra en el radix al comienzo de IVª se opone desde VIIª a Mercurio, regente de IIIª (transportes y comunicaciones, prensa, radio y televisión).

Plutón (regente de VIIIª) desde Xª se opone a su dispositor Saturno (regente de Xª y MC), cuadrando simultáneamente a Neptuno que desde VII (enemigos públicos o conocidos) es regente de XIIª ( enemigos ocultos).

Sin duda una gran batería de disonancias que van a mantenerse, incluso tenderán a su aumento según nos vayamos acercando al próximo mes de Abril, muy posiblemente el momento estelar del año en cuanto a sucesos violentos, súbitos y revoluciones, como venimos avisando aquí desde hace ya bastantes meses.

LIGA PAN ÁRABE TRÁNSITOS1 Febrero 2011

Las progresiones confirman las tensiones, destacando Marte progresado(en el radix es aplicativo a cúspide de XIIª y regente de Ascendete y de VIIIª progresa directo por conjunción sobre Mercurio (regente de IIIª) y por cuadratura a la Luna (regente de IVª)

Neptuno (regente de XIIª) progresa desde VIIª cuadrando de igual forma a Saturno que ubicado en IVª es regente de MC Y Xª.

Por otro lado Imnum Coeli (IC) ó cúpide de IVª progresa sobre Júpiter (regente de IXª y XIIª.

La Luna progresada (en el radix ubicada en IVª, regente de IVª y dispositora de Saturno) se dirige en poco tiempo a su oposición con Urano radical.

LIGA PAN ÁRABE PROGRESIONES SECUNDARIAS1 Febrero 2011



















LIGA PAN ÁRABE TRÁNSITOS4 Abril 2011





















LIGA PAN ÁRABE PROGRESIONES SECUNDARIAS4 Abril 2011



















LIGA PAN ÁRABE SINASTRÍAINGRESO DE NEPTUNO EN PISCIS4 Abril 2011

La Eclíptica y las Estaciones

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Carta para Mikel (Foro Zodiac)

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Las Relaciones Hispano Marroquíes Analizadas Astrológicamente

http://www.astrodreams.com/foros/viewtopic.php?p=32091&highlight=#32091